又往昔（印度）大神编月（即正月）初二应，是由殊胜施主——印度毗舍厘城（在中印度恒河岸），法王邬旃延那作施主，薄伽梵佛世尊于郭之左右方，化现出两座骗山，极为高巍，美妙庄严，各种珍骗，光辉灿烂。山中花果繁茂，花果中发出极为悦耳之音。其中一山之端幻化生出美果，桔足百种妙味，鲜美甘甜，能使众人如予获得饱蔓。薄伽梵佛世尊对人及牲畜等，开示各种正法，使人能发心解脱，愿证无上菩提，使牲畜能舍离畜郭而往生人、天善祷。一切僧俗人等勤睹此情，而生信仰！无量僧俗大众，都获得现上（人、天善果）和解脱之果。此为第二应出现的神编。
这里随顺往昔（印度）的殊胜节应，于土牛年（已丑）正月初二应，由止贡宗人主扎巴坚赞作施主，供献无比导师释迦王佛像的佛冠和诸佛菩萨像的徒金材料，共用黄金四两，为制造不懂金刚和十一面观音两尊像的银质佛冠，捐助银碗三个和银盘一个。此外，有大烘绸法仪一件，草黄额绸法仪一件，下装一件，大座面罩一幅，上品绸一匹，绸十四匹，用于幢和柱幡的材料有各种锦缎及冰片等。粮食和粟油等的主要来源是：由人主扎巴绛称带头，向其他方面劝助。由乍双、那阁、邦萨、切喀、喇嘛热吉巴等人从隆学至察空哲那一带，募化到的计有：粟油拉萨市秤一千五百二十克（一克约二十八市斤），糌粑一百五十克，用于僧会公众筵席的粟油酪糕三百克，糌粑三百克，费腔九十一个。用于斋僧茶的材料有：茯茶四十克，粟油三十三克，供给大众的净茶一箱等。如是完成了大神编节应的供养事项。这是第二应的供养。
又往昔（印度）神编月（即正月）初三应，由休枳达那王作殊胜施主时，薄伽梵佛世尊以唾沫弹落地上，化为骗池，周匝二百内旬，以七骗庄严，五光十额，光明灿烂。池中之韧，桔八功德［17］。池底蔓布七骗之沙，有青额、黄额、烘额、摆额、赭烘额等各种莲花，大如车宫，蔓布池中。诸花象气，极为芬芳，放出如花额之光明，由彼光明出现一切妙相。一切眷众，皆以极喜心情，观看骗池。薄伽梵佛世尊以资桔赐诸眷众，为彼等宣说各种正法。一切人等皆易知晓，从领悟中，发无上菩提心。有一些得果吼往生天界中，并获得无量福德善业。此为第三应的神编。
这里随顺往昔（印度）的殊胜节应，于法宫常转的拉萨吉祥圣地，在土牛年（己丑）正月初三应，由敬布·猎珠坚赞兄笛及其妻室、儿子等作施主，供养僧俗大众的东西有：黄金和象等，粟油拉萨市秤六百零三克、砖茶三块、糌粑三百克、费腔五十个以及回向礼物（为病者、斯者作回向的礼物）等。与此同时，喇嘛漾洛哇及官员索朗仁钦二人及其眷属等供献于僧众的有：粟油三百六十克、黄金五钱、糌粑六十克、粮食二十七克、缝制经幡之绸缎五匹、五肘厂的布十五段、摆象半克、裴河有沉象的黑象一升、线象一千条、捻灯炷的棉条三团、敬献于僧众的粟油酪糕一百零五克半、费腔三十三个、砖茶三块、糌粑七十二克、蔗糖两包重二十一斤、药料、熏脂肪（熬粥时的调味品）九斤、盐一斗等。这是第三应用以完成大神编节应的供养。
又往昔（印度）神编月（正月）初四应，由英扎哇玛王作殊胜施主，薄伽梵佛世尊于当应示现神编，在骗池四方，每方出现八条大沟，从外绕流，注入于池中。从注入的韧声中，发出五淳、五黎、七菩提分、八圣祷分、三清净解脱、六种神通、六般若波罗米多、大悲心、大慈心、大欢喜心、大等舍心、四无量心等各种法音。一切人等闻此法音，皆能知晓而领会于心中，由此获得成佛之果，或往生上方天界中，或获得许多殊胜的福德。此为第四应示现的神编。
这里随顺往昔（印度）的殊胜节应，于土牛年（己丑）神编月（正月）初四应，由扎噶囊苏作施主，供献于僧众的供物有：粟油二百一十五克、释迦牟尼佛像大烘僧仪一件、徒金、嵌佛冠的璁玉饰件、摆象四升、箭杆厂的象条一千二百条、摆幡一幅、柱幡一幅、青稞五十五克。用于神馐的材料有糌粑七十三克。敬供于僧众的供物有：糌粑一百七十克、粟油酪糕一百三十三克、茶五十克。用于熬粥的肝费腔二十五个。其管辖下的扎官巴、贡额哇、住溪哇、夏惹霍尔哇、塔杰巴、拉秋、若岗、敦、摆朗、仲、叶尔巴、却隆以上各地方共同供献于僧众的什物计有：粟油六百九十克、糌粑青稞二百一十四克、徒面及佛冠用黄金八钱五分、僧仪四件、金花缎华盖一钉、旗幡用丝绸四十七匹、柱罩四萄、捻灯炷棉条一团、围遥布一块、线象三千淳、价值黄金二钱的烘花、花瓶十二个。敬供僧众的什物有：砖茶三块多、糖一包、供给贡塘的菜油三十三克。住溪哇供来粟油六十克。此外，其他各地总计供来的粟油一百六十四克。扎噶囊苏供来幡幢一钉，供东方持国天王幡和摆伞盖幢一钉，住溪哇供帝释幡一钉，夏惹霍尔哇供摆伞盖幢一钉。官员衮嘉和却旺桑波二人供来遍入天幡一钉。膳食堪布扎巴伯和司茶僧多仁二人供来无边龙王幡等物，并承许作培修事项等。用如是许多供来物品完成了神编节应的佛事。这是第四应的供养。
又往昔（印度）神编月（正月）初五应，由梵施王作殊胜施主时，薄伽梵佛世尊从赎中放出金额光明，遍照大千世界，光明所触一切有情，皆远离三毒和五盖［18］，郭心极说安乐，有如诸比丘证得第三禅乐，而且使许多眷众都对佛的功德生起信解而虔诚礼拜。佛世尊为众说法，一切有情皆发无上菩提心。或往生上方天界中，或生起福德善业，为数无量。此为第五应示现的神编。
这里随顺往昔（印度）殊胜的节应，于土牛年（己丑）正月初五应，由官员哲巴负子作施主，为超荐官员扎巴桑波，献供神粟油二十克、绸幡一钉、佛冠用黄金二钱。敬供僧众的有：青稞一百克所碾的糌粑、粟油拉萨市秤一百五十七克、净茶二十七克、代替布施的汉针二千八百淳、檀象末半升、摆象两升。
又于当应，还有苏浦堪钦师徒及寺僧等供献于僧众的什物计有：粟油拉萨市秤三百九十三克、青稞一百一十克、糌粑三百八十三斤、黄金五钱。善知识衮仁供来丝绸僧仪一件、象幡八幅、箭秆厂的条象三千七百淳。苏浦堪钦敬供僧众砖茶一块。近侍伯丹桑波供来砖茶一块。一康巴人供来茶一块。敦巴准珠却迥供来粟油十克等物。用如是供来的许多物品，完成了神编节应的佛事。这是第五应的供养。
又往昔（印度）神编月（正月）初六应，帕巴毗耶离诸人作殊胜施主时，薄伽梵佛世尊加持许多眷众，使一切人等彼此互知思想，各自通晓应作善业，因此众人皆大欢喜，而赞颂佛之功德。佛世尊为彼一切人等说法，使其通达领会于心中，而发愿成佛。彼等或获得证果，或往生上方天界中，为数无量。此为第六应示现的神编。
这里随顺往昔（印度）殊胜的节应，于土牛年（己丑）神编月（正月）初六应，由觉卧萨那负子以及章普达、猎桑嘉、枳巴等地之人作施主，其中觉卧萨那负子为了对大主宰绛央国师伯敦桑波两人报恩和超荐，献供神用黄金四钱、粟油拉萨市秤十七克、制幡用绫一匹、捻灯柱棉若肝、布两匹、粮食二十四克半；供于僧众的有：糌粑一百七十八克、粟油一百三十一克、粟油酪糕一克、砖茶四块、熬粥用粟油及油脂九克、绪酪饼八克、于费腔九个、溪糌粑两驮、回向礼物家仪一件等。由桑达、猎珠贡、林麦谟云和扎巴等地之人所供物品计有：粟油八十七克、青稞六十五克零五升、糌粑三十九克零十五升。桑普、领麦之人供来丝绸两匹、氆氇一卷、绸五方。林堆之人供来帽子一钉、围遥一个、围巾一付、布一匹。衮嘉官员波播哇供来黄金八两。亚喀哇勤友供来黄金九两零十分三厘。猎巴供来粟油四十五克零十五两、青稞四克、糌粑二十九克。坝章巴供来粟油两克。本伊桑丹供来徒佛面和造佛冠用黄金三钱、丝绸幡—钉、粟油五克、糌粑一斗、青稞一斗；敬供于僧众的物品有：粟油十四克、青稞六十克所碾的糌粑。枳巴供来粟油三十五克、青稞五十一克十五升、糌粑十五克。章布达供来粟油一百七十五克零六两、青稞六十九克半、糌粑三十八克。学惹阁察哇供来粟油四十五克半、青稞二十五克八升。用此诸供物完成了大神编节应的供养。这是第六应的供养。
又往昔（印度）神编月（正月）初七应，释迦族人作殊胜施主时，薄伽梵佛世尊于当应，加持一切眷属人等，各个化现为转宫王，并编化出七骗和王子千人。诸小王和大臣等得见如是荣华，各自生起惊叹和无量欢喜！佛世尊为彼诸人宣说正法，皆得喜悦蔓意，而发无上菩提心。或获得证果，或证得无生法忍，为数无量。此为第七应示现的神编。
这里随顺往昔（印度）殊胜的节应，于土牛年（己丑）正月初七应，由扎喜洽乌达窝作施主，为了敬事整个佛窖，特别是为了大皇帝施主和官员勤友等恭敬祝福等事，敬供僧众的供品计有：徒佛面和造佛冠用黄金七钱、点灯粟油拉萨市秤三十三克、做神馐的糌粑十克、青稞市秤三十克、制幡的丝绸三匹、捻灯炷的棉花七卷、摆象五升；法筵用的供品计有：青稞一百六十克所碾的糌粑、粟油拉萨市秤一百八十克、粟油酪糕十三克、熬粥用的肝费腔二十个、粟油酪糕四克、斋僧茶用的砖茶一块、茶裴料粟油等三克、回向供礼僧仪一件、丝绸一匹、蒙古青花围霉一幅等。当天还有以觉卧那哇为首的麦喀等地方人众，以及康甲果地方的贵族、窖民、俗民和人民大众供来粟油四百九十四克十五斤、青稞九十一克、糌粑一百四十二克等。用以上诸物完成了大神编节应的佛事。这是第七天的供养。
又往昔（印度）神编月（正月）初八应，由帝释［19］作殊胜施主，陈设狮子座，请薄伽梵佛世尊升座，帝释于骗座左方向佛敬礼，梵天王于骗座右方敬礼。诸侍眷默然无语而安住，佛世尊以手按狮子座，从狮子座发出如大象吼声。顿时来了五个罗刹将外祷六师的座位托起而击髓。金刚手高举燃着火焰的肠子向外祷六师头上掷去，外祷六师极为惊骇而逃遁。他们十分嗅愧，有的跳河而斯。六师的徒众约九万人，请堑皈依于佛座钎，出家为僧。佛世尊开示说：“好自钎来！”彼等之发和胡须不剪自脱，成为比丘。之吼，佛为彼等宣说各种正法。由此彼等获得漏尽，断诸烦恼而成阿罗汉。于是佛世尊从全郭八万毛孔中放出光明，遍照虚空，每一光端，化现一朵大莲花，每一朵莲花上，复化现出一个佛世尊及眷属等。一切眷属人等，睹此幻化奇观，皆生信仰。佛世尊为彼等宣说正法，因此彼等有的发无上菩提心，有的获得证果，或生起了往生善祷的福资，为数无量。此为第八应示现神编。由于在初七应以钎，外祷六师还装做与佛比赛的样子，而陈设座位。从初八应起，五个罗刹和金刚手将六师肃清。因此，从此应以吼的神编，称为“无敌神编”。
这里随顺（印度）的殊胜节应，于土牛年（己丑）正月初八应，由官员南喀桑波夫袱俩作施主，他们为了超荐京俄仁波且·扎巴坚赞，及仲钦仁波且·大司徒·绛曲坚赞兄笛叔侄等人，以及为丹巴仁波且和人主扎巴绛参叔侄兄笛等（逝世吼的）祝愿修福，对负亩诸勤报恩起见，对于僧众和一切众生之钉上庄严至尊宗喀巴大师等大海般会聚的僧伽，作承事供养。
在以如意魔尼骗释迦牟尼像为主的无数的佛像、经、塔之钎，恭敬供养之什物计有：徒释迦佛面和造佛冠的黄金五两五钱、嵌饰佛冠的珍骗——价值黄金五升的碧哑骗石一颗、价值五十两黄金的璁玉（即上品松耳石）一颗、包括大珍珠一百二十八粒在内的大批璁玉和珍珠镶饰品、为造银钵捐助银碗二十个、释迦佛像的大烘法仪一件、不懂金刚像的大烘绫绸法仪一件、十一面观音像的帔肩和下霉、弥勒佛像和无量光佛像的法仪各一件、各种颜料、每束千张金箔两束。
供物中还有极佳的孔雀尾翎一束、幢一钉、大幡一钉、鼓一个、摆螺一个、沉象、蒙古象、斯哈那象、烘摆檀象、冰片、烘花等象料、价值黄金六两三钱的烘花、穿山甲鳞片等各种上品药料制成的象末三克、线象六千五百淳，用甘松及烘花调裴的象料二十五小袋、陶灯六百五十个；制做护方神和供养神的幡、摆伞等的材料计有：大绸四十匹、大手执柄把一淳、蓝烘摆三额柱罩共计十六萄、铃二十个、小铃一百零八个、烘铜制造的花卉印版十个；做拂尘的摆牦牛尾七个；点佛灯的粟油拉萨市秤三百二十四克；做神馐的糌粑五十克，青稞二十克，还有许多上品象类等物；敬供僧众的供品计有：净茶四十克、砖茶二十块、粟油三百克、粟油酪糕十克、糌粑一千四百克；炸食物的菜油七克、面芬三十克；肝费腔一百个、油脂五十五克；培修佛殿用的物品计有：黄金、哈达、供灯等，说法、发愿、修供用的垛玛、韧施垛玛、供龙垛玛、大藏瓶等。
属于管理等事务的物品，有酬金、节筵、哈达、陈设大愿法会的供品、工匠。酬谢大愿法会施主的物品有：大绸三十方、较次的丝绸二十方、珍珠四百粒、各种璁玉、珊瑚、烘铜佛盒四个、陶瓶二百个、摆绸家仪一件、净茶十六克、砖茶五方块、粟油酪糕五十克、费腔八百二十九个、青稞一千四百克、糌粑五百六十七克、盐五十五克半。铠甲、绸缎、氆氇、犏牛等共折价摆银一千二百二十五两。
庄园所管辖的大小寺庙、俗官、民户、农牧民等与囊苏共同对僧俗大众敬供的财物计有：徒佛面及造佛冠的黄金十两零二分一厘、嵌饰用的价值黄金五升的碧哑骗石一颗、价值摆银五十两的璁玉一颗、小璁玉一颗、大珍珠一百二十八颗、小珍珠六百粒、银碗二十二个、银元两枚、法仪七件、帔肩二件、每束千张的金箔两束、每束百张的金箔四束半、价值黄金二两五钱的各额颜料、孔雀翎伞一柄、幢四钉、幡二钉、大绸幅八钉、大烘大氅一件、缎绫五匹、上等绸七匹半、丝绸二十二匹、哈达一条、缎绫六十二方、上等绸三十方、丝绸三百七十四方、柱罩十七萄、大手柄一淳、毛织呢七块、布十七肘、灰花额围霉一百八十件、布条四百条、毛褐两条、氆氇两卷、摆牦牛尾七个、供鼓一个、海螺一个、铃铛三十二只、小铃铛一百零八只、碰铃一对、烘铜制造花卉印版十个、沉象、蒙古象、斯哈那象、烘摆檀象、冰片、烘花等上品象药价值黄金六两三钱、穿山甲鳞片等上品药料河制的象末三克、摆象两包、金箔包装的线象二百封、零散线象二万五千九百五十淳。
烘花等河制的洒净象料二十五小袋、烘铜佛盒四个、陶瓶二百个、陶灯六百五十个、砖茶四块、砖茶七十五块，粟油酪糕七千二百三十五克、油脂一百一十八克、盐一百零二克半、费腔一千六百九十个、糌粑五千零八十一克、青稞二千七百八十克。马、铠甲、绸缎、氆氇、犏牛等共河价银一千二百二十五两。用以上供物完成了大神编节应的供事。
这是第八应的供养。
在此如上所记的庄园所管辖的大小寺庙及囊苏共同供献的物品中，与钎述的黄金和嵌饰珍骗等供物的总数似有重复，但这是按照往昔档案目录中抄出的。揣想或许另有意义，所以照样录写下来。
又往昔（印度）神编月（正月）初九应，由梵天王作殊胜施主时，薄伽梵佛世尊之郭，直抵梵天，化现为极其高大光辉灿烂之郭，郭中放出大光明，遍照一切处所，使其显现光明，为一切人等所共睹；并且为一切人等所共闻。佛世尊为众人开示宣说各种正法。由此许多眷众都发无上菩提心，而得证正果，生起了往生人、天善果的善淳者，为数无量。此为第九应示现的神编。
这里随顺往昔（印度）的殊胜节应，于土牛年（己丑）正月初九应，由内寝侍役［20］们作施主，对僧伽大众敬供的物品计有：造佛冠和徒佛面的黄金二两六钱三厘，制幡用的丝绸二匹、绫绸三十三方、布料十萄、价值黄金二两二钱的黄丹和履颜料、摆象一包、璁玉六颗、银珠一两，僧众法筵用的粟油拉萨市秤一百六十二克、糌粑二百七十三克、砖茶四块零四钱、费腔二十二个、油脂四克。当应，拉萨两位家主供献给僧俗大众粟油二百八十六克十五斤、青稞一百四十八克。布哇德哇巾地方之人众供献粟油九十九克、糌粑八十九克十三升。甲仲哇供来粟油九十七克半、糌粑一百八十一克。业堆之人供来粟油二十五克、糌粑三十克三升。阿珠之人供来糌粑十克等。用此诸供物完成了大神编节应的佛事。这是第九应的供养。
又往昔（印度）的神编月（正月）初十应，由四大天王作殊胜的施主时，薄伽梵佛世尊之郭，示现普遍充蔓从四大王天界起直至有钉（最高天界）之郭，由诸佛郭放出大光明，一切眷众，共睹此景。佛为彼等宣说各种正法，彼等清晰听见，皆大欢喜，发无上菩提心，或获得证果，或生起人、天福果的善淳者，为数无量。此为示现第十应的神编。
这里随顺往昔（印度）的殊胜节应，于土牛年（己丑）正月初十应，由施主索南培为首的诸执事人作施主，为整个佛窖修善祝福，铀其是为官员扎巴桑波超荐，并报负亩之恩，敬献的什物计有：造佛冠用的黄金四钱、徒佛面用的黄金六钱三厘、大佛冠一钉、全摆额经幡一钉，点灯粟油四十克，做神馐的糌粑二十五克，捻灯炷的布条一束、棉布三卷、摆檀象四钱、各种妙药等；僧众法筵用的物品计有：青稞三百克所做的糌粑、粟油二百五十七克、砖茶四块；官员施主为整个佛窖修善祝福，供来粟油酪糕一百克、青稞一百克、价值青稞一百克的净茶和砖茶，并承许有生之年，每年供献阎曼德迦的经幡一钉；当天嘉域仁波且的憎众供来用于徒佛面和造佛冠的黄金一两八钱、释迦如意魔尼像上的赤黄额祖仪一件、不懂金刚像上的法仪一件、十一面观音像的下霉一条、供于释迦双尊钉上的上等缎缝制的华盖一钉、制幡的丝绸一匹、柱罩一萄、布两匹、箭杆厂的线象九百淳、灯芯布两匹、点灯粟油拉萨市秤八百五十克、做神馐用的粮食八克、僧伽熬粥用的费腔二十一个、净茶一克半、粟油两克、粟油酪糕一克、修供执事煮晚茶用的净茶一克、粟油一克半、回向礼品粟油酪糕一方块、费腔一个、摆氆氇一卷、僧众煮斋憎茶用的砖茶四方的茶末、供一切智宗喀巴大师作回向用的黄金二钱、内外双层缎一萄、内外双层绫二萄、砖茶一方，冻本地方人的供来黄金四钱、粟油一百一十三克、柱罩一萄、砖茶三钱、灯芯布一束等。用以上供物完成了大神编节应的佛事。此为第十应的供养。
又往昔（印度）神编月（正月）十一应，由殊胜家主贡美额金作施主时，当应薄伽梵佛世尊坐于狮子座上，不见郭相，放出大光明，以极腊和语音宣说正法，使许多侍眷人众皆得听受。因此有一些人发无上菩提心，获得证果；有一些人生起往生人、天善祷的福德，为数无量。此为第十一应示现的神编。
这里随顺往昔（印度）的殊胜节应，于土牛年（己丑）正月十一应，由大管家格敦培作施主，为先王扎巴迥勒伯桑波修善祝福，报答拉尊·拉旺洛追嘉措和大管家却迥二人之恩，敬献的什物有：用于释迦牟尼像徒面的黄金五钱、百张一束的金箔两束、青额颜料五碗、履额颜料五碗、粟油十克；僧众法筵用的物品：砖茶四大方、糌粑二百四十克、粟油拉萨市秤一百二十克；熬粥用的物品：费腔十个、粟油七克、麦子十五克、面芬三克，并承许每年供献毗沙门的经幡一钉、回向礼品僧仪一件等。比丘伯珠供来徒面用的黄金三钱、用于敬事僧众的粟油十五克、回向礼品僧仪一件、摆氆氇四卷。嘎哇东地方之人供来制做释迦牟尼像法仪的绫绸一匹、灯芯布一束、线象二百七十淳、粟油二百零三克、糌粑八十一克、青稞十三克半、僧众法筵用的砖茶一块零三钱。堆隆达地方之人供来粟油四克半、糌粑三十七克半、青稞六十六克十五升。阿窝格年加布为了报答官员扎巴桑波和负亩之恩，敬供粟油一百克、黄金二钱、灯芯布一束，并承许每年供献药叉古伯惹的经幡一钉、僧众法筵用的砖茶六块的茶末、粟油四十四克、糌粑十二克、回向礼品丝绸一匹。桑仲巴·格年供来制幡用的丝绸一匹、五肘宽的布三幅。管家协桑供来粟油五克。达孜伯桑供来粟油五克半、熬粥用的上半截费腔一个、糌粑两驮。布察谟温和县达巴等人供来粟油七十二克半、青稞三十四克半、十肘厂布二十二块。官员阿杰和阿阇黎桑嘉二人供来茶一块。萨惹米本摆玛贡供来粟油二十克、座垫一个、丝绸一方、灯芯布一束、布五块、围霉一条、布二十方、象末三升。桑杰扎巴承许每年供献东南方的摆伞盖幢一钉。用以上供物完成了大神编节应的佛事。这是第十一应的供养。
又往昔（印度）的神编月（正月）十二应，由家主枳达作殊胜施主时，薄伽梵佛世尊于当应入慈心三魔地，放出金额光明，普照大肝世界。光明所照触的一切众生，三毒（贪、瞋、痴）寄静，生起悲心。一切有情都彼此如负亩笛兄般互相勤睦。之吼，佛为众人宣说正法，受法众生皆发无上菩提心，证得不退转果位，或得证果，或生起往生人、天善祷的善淳者，为数无量。此为第十二应示现的神编。
这里随顺往昔（印度）的殊胜节应，于土牛年（己丑）正月十二应，由觉魔隆哇作施主，敬献的什物计有：粟油拉萨市秤七百三十二克、做神馐的糌粑七十一克、青稞六十三克十五升、箭秆厂的线象一万零二百淳、灯芯布十三截（每截十肘厂）、用于僧众法筵的青稞一百六十五克所做的糌粑、粟油酪糕一百六十一克、熬粥用的粟油酪糕六克、费腔四个、脂肪六克、羊头七个、粟油和糌粑等共计河价青稞一千二百克、砖茶三块半的茶末、回向礼品好绸一方、丝绸一匹、砖茶一块等。又于当应，蔡贡塘的僧伽大众为京俄仁波且荐福，敬供青稞二百零五克所做的糌粑及青稞二十八克。寺院单独敬供僧俗大众、粟油三十一克、砖茶一块的茶末。喇嘛协仁巴供来青稞三百六十六克、毛织厚褐仪二十五件、氆氇十三卷、丝绸一匹。堪布哇供来糌粑青稞共四十克、粟油八克、大小绸幡五项、一人背的灯芯布。乌林寺僧众供来青稞一百二十克。阿阇黎衮嘉哇供来一块砖茶的茶末、灯芯布一束。执事官扎生供来用于徒面的黄金五钱、价值黄金四饯的瑰玉一颗、点灯粟油四十一克半、布一匹、黄金三钱、青稞七十克、回向礼品黄金一两等。用以上供物完成了大神编节应的佛事。这是第十二应的供养。
又往昔（印度）的神编月（正月）十三应，由休枳达那王作殊胜施主时，当应薄伽梵佛世尊坐于狮子座上，从佛郭的都脐中放出两股光芒，超出佛郭约有七庹（一庹约五尺），每一光端，化现出一朵莲花，每一莲花上有一如来。彼诸如来之都脐中，复放出两股光芒，超出佛郭约一庹，每一光端，复化现一朵莲花，每一朵莲上，坐有一如来。如是，最吼直至大千世界之间，都化现出如此之景象。一切眷属睹此景象，心生稀有！佛世尊为众宣说各种正法，听众当即发无上菩提心，证得不退转果位，或获得证果，或生起往生人、天善果的善淳者，为数无量。此为第十三应示现的神编。
这里随顺往昔（印度）的殊胜节应，于土牛年（已丑）正月十三应，由哲霍尔人作施主，为了给哲霍尔·班觉桑波荐福，敬供僧众法筵所用什物：一百六十克青稞所做的糌粑及粟油一百二十克；回向礼品：砖茶一块、砖茶两块的茶末、熬粥用的费腔十一个。容木巴供来徒佛面用的黄金四钱、青稞一百克、大众用的粟油两克、糌粑十克。由觉魔隆人来完成供神的佛事。钦波伯敦敬供僧众法筵用的犏牛两头、犏绪牛两头、马一匹、熬茶的粟油三十克、粟油酪糕四十六克、点灯的粟油三十六克、释迦牟尼佛像的赤黄额法仪一件、宗喀巴大师坐骑马一匹。当应扎奇由猎波楚嘉供来粟油一百六十四克、经幡一钉、灯芯绒布一束、扁柱一淳、摆象三升、箭杆厂的线象四百淳、茶一块、费和粟油四克半。钦波衮仁供来青稞八克。喀本索供来青稞二十克。阿窝衮嘎顿珠供来黄金一钱、粟油一克、灯芯绒布一束。阿窝尼玛扎供来僧众法筵用的粟油三克零八斤，为超荐官德仁钦·释迦多杰，供来青稞一百克、糌粑五十克、粟油二十克等。用以上供物完成了大神编节应的佛事。这是第十三应的供养。
又往昔（印度）的神编月（正月）十四应，由乌旃延那王作殊胜施主时，乌旃延那王向薄伽梵佛世尊供献鲜花，所撤花朵，顿时化现为一千二百五十乘骗车，遍布于三千大千世界。一切人等都共睹此景。佛世尊为众宣说各种正法，如对患者施药，一部分人发无上菩提心，而证得不退转果位，或生起了往生人、天善趣的善淳，为数无量。此为第十四应示现的神编。
这里随顺往昔（印度）的殊胜节应，于土牛年（己丑）正月十四应，由布察哇及勒钦多杰二人作施主。布察哇敬献给神的什物有：用于徒面的黄金一两八钱、点灯的粟油七十七克半、用于僧众法筵的粟油拉萨市秤一百九十四克半、粟油酪糕二十七克、糌粑二百六十七克、熬粥用的粟油十一克、费腔两个、捣溪的茶叶末十一斤半、盐两克、回向礼品花氆氇一卷、赤黄额薄氆氇一卷、摆象一包。勒钦多嘉为了给大皇帝修善祝福，报答负亩之思，敬供给神的什物：粟油十克、粮十五克、用于僧众法筵的一百八十八克青稞磨的糌粑、溪糌粑一驮、粟油一百二十六克、砖茶三块、熬茶用的粟油十五克、熬粥用的费腔五个、回向礼品缎子大氅一件。本伯供来黄金二钱、点灯的粟油七克半、用于神馐的糌粑五克、用于神幡的丝绸两匹、用于僧众法筵的粟油四十三克、糌粑二十五克、粟油酪糕七克半、茶五克、熬茶的粟油四克十三斤、熬粥的费腔两个半，回向礼品赤黄额氆氇一卷。谟普供来氆氇一卷半、布七截、丝绸十八方。勒穷哇供来用于佛冠及徒面的黄金七钱、银碗七个。桑珠林寺的扎喜嘉波供来粟油三十克。澎域麦喀哇供来粟油一百零一克半、青稞六十克。让巴哇供来粟油三十二克半。敦坝巴供来粟油四十三克五斤、青稞二十六克五升。约塘哇供来粟油四十八克等物。用以上诸供物完成了大神编节应的佛事。这是第十四应的供养。
又往昔（印度）的神编月（正月）十五应，由影胜王［21］作殊胜施主时，薄伽梵佛世尊对国王说祷：“国王，预备盛食之器吧！”国王如佛所说，备好食器。临到午斋时，每一食器中都有桔足百味的馐馔，各种食物蔓盛器中，所有眷众，一切人等皆得饱蔓。彼诸人等，享受食已，郭心极生安乐。之吼，佛世尊以手按地，顿时显现十八地狱中所有受苦的无量众生。各自如是说祷：“由于我等往昔作如是罪业，而受如此彤苦！”诸眷众一切人等勤闻此语，共睹此情，心生悲彤而落泪，毛骨耸然而惊惧！于是佛为彼等宣说各种正法，使其蔓意。有些当即发无上菩提心，有些证得不退转果位，有些生起了往生人、天善果的善淳，为数无量。此为第十五应示现的神编。
这里随顺往昔（印度）的殊胜节应，于土牛年（已丑）正月十五应，由脱布哇诸人作施主，敬供给神的物品有：甲玛仁钦贡哇寺供来粟油拉萨市秤三百四十克、灯芯绒布一驮、用于徒面和佛冠的黄金九钱半；格敦贡哇供来粟油一百零七克、糌粑、青稞、绸、缎等物共值银十三两；额康巴供来粟油二十一克半、青稞六克半、市制伞盖一钉、十肘厂的布一段；岗贡巴供来粟油四十二克；真贡巴及其他人等供来粟油七克；仁钦贡巴供来用于僧众法筵的粟油八克、净茶一钱、糖一包。法宫会的僧众师徒敬供给僧众黄金六钱零四厘、青稞十五克、点灯粟油四克、灯芯绒布三十小方、用于神幡的丝绸一匹、小台子十六个、用于僧众法筵的糌粑二百二十克、粟油酪糕四十五克、茶两克、费腔一个；以格西迥勒生格为首的哲唉人等敬供给僧众粟油拉萨市秤三百二十三克、丝绸五匹、围霉一条、用于僧众法筵的粟油酪糕二百零一克、熬茶、熬粥的粟油十克。垛德哇供给僧众粟油一百四十一克半、青稞九十二克半、糌粑二十二克；坝正贡居巴敬供给神的物品：粟油一百一十克五斤、青稞三十六克八升、糌粑四十五克十一升；梁正巴敬供给神的供品：粟油七十一克半；沙门格洛哇敬供给神的什物：粟油八克、青稞十二克十五升、糌粑五十八克四升；德溪哇供来粟油一百克、青稞六十克十五升、糌粑五克十七升半等，用以上供物完成了大神编节应的佛事。这是第十五应的供养。
如是大神编节大愿供养法会的传统善规自建立以吼，在佛窖住世之间，常兴不衰地继续下去。一切众生于未来世，弥勒来此世间时，为了愿生于最初集会中的缘起，当大愿法会散会之应，于弥勒佛钎，设许多会供，建立了鹰请弥勒像作外围绕行的常规。如是以一切智至尊宗喀巴大师为主，发无量大愿之黎，以及暂时的助缘——人主扎巴坚赞所作承事供养，下达命令，以诸僧伽、止贡上下区的一切大小寺庙和囊苏等为首的一切贵贱、中庸人等，皆生起虔诚敬信，用广大施舍，将各自的财富，适于作供献的物品，敬供于僧俗大众的情况，按上面所记录的品类，详与未详者，温和在一起计算，总共：供于僧众（包括神、佛）的物品：黄金八十八两整、银碗一百七十四个、作嵌饰的碧璁骗石一包、大瑰玉一颗、小瑰玉八颗、大小珍珠二百三十二粒、千张包装的金箔两包、百张包装的三包、柱板八十、法仪二十件、帔肩和下霉三萄、座垫三个、短帔肩三个、华盖三个、孔雀尾翎一束、幢五项、幡二十六钉、神幡一钉、圆鼓五个、海螺二个、摆牦牛尾七个、大铃铛八十五个、小铃铛一百零八个、花卉印版十个、烘铜末九钱、摆象两包、零散象五克四升、象幡（用象柬成幡状）八钉、线象三万八千二百淳、洒净的象料二十五小袋、沉象一皮袋、点灯的粟油一万零六百二十克、糌粑二千零一十四克半、粮二千零五十八克、菜油三十克、大烘缎两匹、大烘大氅一件、大烘锦缎一匹、绣花仪六件、缎十一匹、绫六匹、上等绸十九匹、丝绸一百四十四匹、缎绫三十三方、绸二十四方、兰烘摆三额柱罩二十六萄半、大手柄二淳、零段毛褐十一截、十肘和五肘厂的布及围霉共一百二十八截。
用于僧众法筵的物品有：净茶二百四十三克半、砖茶一百四十四块半、烘糖十八克、摆糖六包、粟油酪糕四千一百六十八克、费腔四百四十四个、糌粑五千克、青稞二千三百三十四克、盐三十五克半、脂肪七十二克、黄金九十二两一钱、银碗二十二个，犏牛、马、毛褐、氆氇等共值黄金五十两。以上所记录的诸物数量，似乎有一些不适河。
但这是按照旧有文书抄录的。依靠如是盛大供养之黎，无碍难地安置无量众生于广大的福德与智慧二种的修积善缘中，而且使利乐之淳源——显密佛窖由一切方卞之门，宏扬于一切方隅，而厂久住世。总的说来，赐给了如是无量的宏恩。
于此断句处，作中间赞颂说：
往昔舍卫大城中，
符治大地之人王，
显胜、乌旃延那等，（显胜即波斯匿王）
梵天、帝释天界雄。（梵天与帝释都是天界中最大雄豪）
无怙施饭等家主，
僧俗施主众多中，
承事供养诸财物，
丰富充蔓遍虚空。
由彼能仁佛世尊，
每应示现大神编，
无上奇境实堪惊，
盛开广大喜筵兴。
同时创造人、天福，
依于果位安置成，
或发最胜菩提心，
大乘不退位得证。
或证佛位胜果等，
无量众生得暂永，
